Nueva gobernanza.

Brown propone transformar el FMI en un Banco Mundial.
D. Strauss-Khan propone una nueva gobernanza:
EL PAIS: 31-10-08
"Así, propondré al G-20 un plan de nueva gobernanza, o estrategia de regulación global, en torno a cinco ejes: poner a punto un nuevo préstamo que permita aliviar los problemas de liquidez a corto plazo; aumentar los recursos del FMI; extraer lecciones de las políticas económicas que han llevado a estas burbujas repetidas; supervisar la implantación de las nuevas regulaciones financieras que ha elaborado, junto con el FMI, el Foro de Estabilidad Financiera, que agrupa a los grandes bancos centrales; y ayudar a replantearnos un sistema mundial más coherente. Más allá de su papel de bombero y de albañil, el FMI puede tener también un papel de arquitecto."

Bien, algo bueno tiene esta crisis. Parece claro que se empieza a ver la evidencia de una nueva forma de globalización. La cuestión es si esa reunión del día 15 de noviembre en que ojalá pueda estar también nuestro presidente, reunión por cierto posterior al resultado electoral de EEUU, se podrá definir verdaderamente una alternativa válida. Esta claro que esta nueva estructura económica necesitará en poco tiempo una nueva estructuración política y esta no será posible sin la democracia como valor y como principio organizador fundamental. lo cual implica claramente un reequilibrio de poderes al que probablemente no todos estén dispuestos. Al final serán los pueblos los que deberán liderar estos procesos.

Collected Quotes from Albert Einstein

• "Any intelligent fool can make things bigger, more complex, and more violent. It takes a touch of genius -- and a lot of courage -- to move in the opposite direction."
• "Imagination is more important than knowledge."
• "Gravitation is not responsible for people falling in love."
• "I want to know God's thoughts; the rest are details."
• "The hardest thing in the world to understand is the income tax."
• "Reality is merely an illusion, albeit a very persistent one."
• "The only real valuable thing is intuition."
• "A person starts to live when he can live outside himself."
• "I am convinced that He (God) does not play dice."
• "God is subtle but he is not malicious."
• "Weakness of attitude becomes weakness of character."
• "I never think of the future. It comes soon enough."
• "The eternal mystery of the world is its comprehensibility."
• "Sometimes one pays most for the things one gets for nothing."
• "Science without religion is lame. Religion without science is blind."
• "Anyone who has never made a mistake has never tried anything new."
• "Great spirits have often encountered violent opposition from weak minds."
• "Everything should be made as simple as possible, but not simpler."
• "Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen."
• "Science is a wonderful thing if one does not have to earn one's living at it."
• "The secret to creativity is knowing how to hide your sources."
• "The only thing that interferes with my learning is my education."
• "God does not care about our mathematical difficulties. He integrates empirically."
• "The whole of science is nothing more than a refinement of everyday thinking."
• "Technological progress is like an axe in the hands of a pathological criminal."
• "Peace cannot be kept by force. It can only be achieved by understanding."
• "The most incomprehensible thing about the world is that it is comprehensible."
• "We can't solve problems by using the same kind of thinking we used when we created them."
• "Education is what remains after one has forgotten everything he learned in school."
• "The important thing is not to stop questioning. Curiosity has its own reason for existing."
• "Do not worry about your difficulties in Mathematics. I can assure you mine are still greater."
• "Equations are more important to me, because politics is for the present, but an equation is something for eternity."
• "If A is a success in life, then A equals x plus y plus z. Work is x; y is play; and z is keeping your mouth shut."
• "Two things are infinite: the universe and human stupidity; and I'm not sure about the the universe."
• "As far as the laws of mathematics refer to reality, they are not certain, as far as they are certain, they do not refer to reality."
• "Whoever undertakes to set himself up as a judge of Truth and Knowledge is shipwrecked by the laughter of the gods."
• "I know not with what weapons World War III will be fought, but World War IV will be fought with sticks and stones."
• "In order to form an immaculate member of a flock of sheep one must, above all, be a sheep."
• "The fear of death is the most unjustified of all fears, for there's no risk of accident for someone who's dead."
• "Too many of us look upon Americans as dollar chasers. This is a cruel libel, even if it is reiterated thoughtlessly by the Americans themselves."
• "Heroism on command, senseless violence, and all the loathsome nonsense that goes by the name of patriotism -- how passionately I hate them!"
• "No, this trick won't work...How on earth are you ever going to explain in terms of chemistry and physics so important a biological phenomenon as first love?"
• "My religion consists of a humble admiration of the illimitable superior spirit who reveals himself in the slight details we are able to perceive with our frail and feeble mind."
• "Yes, we have to divide up our time like that, between our politics and our equations. But to me our equations are far more important, for politics are only a matter of present concern. A mathematical equation stands forever."
• "The release of atom power has changed everything except our way of thinking...the solution to this problem lies in the heart of mankind. If only I had known, I should have become a watchmaker."
• "Great spirits have always found violent opposition from mediocrities. The latter cannot understand it when a man does not thoughtlessly submit to hereditary prejudices but honestly and courageously uses his intelligence."
• "The most beautiful thing we can experience is the mysterious. It is the source of all true art and all science. He to whom this emotion is a stranger, who can no longer pause to wonder and stand rapt in awe, is as good as dead: his eyes are closed."
• "A man's ethical behavior should be based effectually on sympathy, education, and social ties; no religious basis is necessary. Man would indeeded be in a poor way if he had to be restrained by fear of punishment and hope of reward after death."
• "The further the spiritual evolution of mankind advances, the more certain it seems to me that the path to genuine religiosity does not lie through the fear of life, and the fear of death, and blind faith, but through striving after rational knowledge."
• "Now he has departed from this strange world a little ahead of me. That means nothing. People like us, who believe in physics, know that the distinction between past, present, and future is only a stubbornly persistent illusion."
• "You see, wire telegraph is a kind of a very, very long cat. You pull his tail in New York and his head is meowing in Los Angeles. Do you understand this? And radio operates exactly the same way: you send signals here, they receive them there. The only difference is that there is no cat."
• "One had to cram all this stuff into one's mind for the examinations, whether one liked it or not. This coercion had such a deterring effect on me that, after I had passed the final examination, I found the consideration of any scientific problems distasteful to me for an entire year."
• "...one of the strongest motives that lead men to art and science is escape from everyday life with its painful crudity and hopeless dreariness, from the fetters of one's own ever-shifting desires. A finely tempered nature longs to escape from the personal life into the world of objective perception and thought."
• "He who joyfully marches to music rank and file, has already earned my contempt. He has been given a large brain by mistake, since for him the spinal cord would surely suffice. This disgrace to civilization should be done away with at once. Heroism at command, how violently I hate all this, how despicable and ignoble war is; I would rather be torn to shreds than be a part of so base an action. It is my conviction that killing under the cloak of war is nothing but an act of murder."
• "A human being is a part of a whole, called by us _universe_, a part limited in time and space. He experiences himself, his thoughts and feelings as something separated from the rest... a kind of optical delusion of his consciousness. This delusion is a kind of prison for us, restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest to us. Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty."
• "Not everything that counts can be counted, and not everything that can be counted counts." (Sign hanging in Einstein's office at Princeton)

Copyright: Kevin Harris 1995 (may be freely distributed with this acknowledgement)

Keynes y Marx renacen.

Se habla de Tasa Tobin, Banco de Bancos, nueva moneda, nuevo Bretton Woods...
Público: http://www.publico.es/dinero/168225/crisis/capitalismo/preguntas
"En una reciente entrevista con Der Spiegel, el ministro de finanzas alemán Steinbrük afirmó que, después de esta crisis, "el mundo nunca volverá a ser el mismo". A su juicio, Nueva York y Londres perderán hegemonía como centros de poder, lo que modificará no sólo la arquitectura financiera internacional, sino también la geoestrategia mundial. Pero el ministro alemán ha hecho una afirmación aun más significativa: "Hay que admitir que algunas partes de la teoría de Marx no están tan mal"."

Artículo de Joaquín Estefanía en EL PAIS 26/10/08 sobre la caída de los dogmas económicos de los últimos 25 años. Bien grande la foto de Keynes : http://www.elpais.com/articulo/economia/mundo/despues/crash/elpepueco/20081026elpepieco_1/Tes

Paul Krugman: ¿Quién era Milton Friedman?

Marcel Claude

Interesante análisis de Marcel Claude sobre la crisis financiera mundial.

"Marcel Claude, economista y magíster en ciencias económicas de la Universidad de Chile. En 1993 fue designado como jefe del proyecto de cuentas ambientales del Banco Central de Chile, que dio como resultado los polémicos informes sobre la situación del bosque nativo chileno, los recursos pesqueros y la minería. Fue Director Ejecutivo de la Fundación Terram que creó, junto a otros profesionales, a fin de realizar estudios e investigaciones destinadas a promover el desarrollo sustentable en Chile. Actualmente es director de Oceana, Oficina para América del Sur y Antártica. Es columnista del diario La Nación, Diario Publimetro y El Mostrador, así como de la radio Universidad de Chile y de la radio Chilena. Ha publicado dos libros: Una vez más la miseria ¿es Chile un país sustentable? (1997) y Cuentas Pendientes: Estado y Evolución de las Cuentas Verdes en América Latina (1997). También es coautor de cuatro libros: El modelo chileno: Democracia y desarrollo en los noventa (1999); La Tragedia del Bosque Chileno (1998); Sustentabilidad Ambiental del Crecimiento Económico de Chile (1996); y Geografía Económica de Chile (1982). Así también es autor de numerosas publicaciones de artículos en diferentes revistas."

No se pierdan tampoco este artículo de Ignacio Ramonet: La crisis del siglo: El fin de una era del capitalismo financier.

"El desplome de Wall Street es comparable, en la esfera financiera, a lo que representó, en el ámbito geopolítico, la caída del muro de Berlín. Un cambio de mundo y un giro copernicano. Lo afirma Paul Samuelson, premio Nobel de economía: «Esta debacle es para el capitalismo lo que la caída de la URSS fue para el comunismo.» Se termina el período abierto en 1981 con la fórmula de Ronald Reagan: «El Estado no es la solución, es el problema.» Durante treinta años, los fundamentalistas del mercado repitieron que éste siempre tenía razón, que la globalización era sinónimo de felicidad, y que el capitalismo financiero edificaba el paraíso terrenal para todos. Se equivocaron."

"La esfera financiera llegó a representar más de 250 billones de euros, o sea seis veces el montante de la riqueza real mundial. Y de golpe, esa gigantesca «burbuja» reventó. El desastre es de dimensiones apocalípticas. Más de 200 mil millones de euros se han esfumado. La banca de inversión ha sido borrada del mapa. Las cinco mayores entidades se desmoronaron: Lehman Brothers en bancarrota; Bear Stearns comprado, con la ayuda de la Reserva Federal (Fed), por Morgan Chase; Merril Lynch adquirido por Bank of America; y los dos últimos, Goldman Sachs y Morgan Stanley (en parte comprado por el japonés Mitsubishi UFJ), reconvertidos en simples bancos comerciales."

"Prueba del fracaso del sistema, estas intervenciones del Estado –las mayores, en volumen, de la historia económica- demuestran que los mercados no son capaces de regularse por sí mismos. Se han autodestruido por su propia voracidad. Además, se confirma una ley del cinismo neoliberal: se privatizan los beneficios pero se socializan las pérdidas. Se hace pagar a los pobres las excentricidades irracionales de los banqueros, y se les amenaza, en caso de que se nieguen a pagar, con empobrecerlos aún más."

Dibuixar el futur de la Unió Europea

Els i les líders europeus van encarregar, per la seva llarga trajectòria europeista, a l´expresident socialista, Felipe González, la creació i consolidació d´un grup de reflexió en l´objectiu de dibuixar el futur de la Unió Europea . La setmana passada, el Consell Europeu va donar el vist-i-plau final als membres del panel de treball, que ha rebut el nom d´Horitzó 2020-2030.

Entre les nou personalitats, homes i dones d´arreu de la Unió i de diversos àmbits professionals que ha proposat González, destaca el fundador del sindicat polonès Solidaritat, Lech Walesa i l´ex comissari europeu, l´italià Mario Monti. La resta de membres: l´ex-director de la Confederació d´Indústries danesa, Lykke Friis; l'arquitecte holandès, Rem Koolhaas; el periodista britànic, Richard Lambert; l'economista austríac, Rainer Münz; el grec, Kalypso Nicolaidis, professor de Relacions Internacionals de la Universitat d´Oxford; l´ex-secretària general del sindicat francès CFDT, Nicole Notat; i, l´alcalde de Stuttgart, Wolgang Schuster. El Grup disposarà de dues vice-presidències a càrrec de l'ex-presidenta de Letònia, Vaira Vike Freiberga, i l´ex-president d´una coneguda empresa de telecomunicacions finlandesa, Jorma Ollila.

Contràriament al que molts poden pensar, aquest grup no té previst analitzar assumptes institucionals europeus, els quals quedaven, en principi, assumits en el nou Tractat de Lisboa.

El Grup prendrà, com a punt de partida dels treballs, els reptes que figuren en la Declaració de Berlín del 50è aniversari de la Unió (25 de març de 2007). En particular, destaquen els següents aspectes: l'enfortiment i la modernització del model europeu econòmic i de responsabilitat social, la millora de la competitivitat de la UE, l'Estat de Dret, el desenvolupament sostenible i la protecció del medi, les migracions, així com la lluita contra la inseguretat mundial, la delinqüència internacional i el terrorisme. Les conclusions hauran de tenir en compte també la proximitat amb la ciutadania, i intentar respondre les seves expectatives i necessitats. El Grup presentarà el seu informe a la sessió del Consell Europeu de juny de 2010.

La FAES niega el cambio climático.

EL PAIS: http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Aznar/Soy/ecologista/sensato/elpepusoc/20081022elpepusoc_2/Tes

"José María Aznar, presidente de FAES (Fundación para el Análisis y Estudios Sociales), ha presentado esta mañana el libro Planeta azul (no verde) junto a su autor, el jefe del Estado checo, Vaclav Klaus. En la obra, de 150 páginas y editado por Gota a Gota -sello editorial de FAES-, se pone en duda que el calentamiento global sea una amenaza para la sociedad y advierte sobre lo que denomina ''alarmismo climático''. Aznar ha apuntado que él no es un negacionista sino un ecologista sensato."

Quien en su día afirmara que había armas de destrucción masiva en Irak, ( se demostró falso ), niega ahora que haya cambio climático. Cabe la posibilidad de que ahora también se equivoque y, por tanto, sí haya un cambio climático.
Lo cierto es que cambio climático ha habido siempre, pero hay algunos defensores del mercado libre-libérrimo, de funestas consecuencias, ahora y siempre, ya se sabía, que se empeñan en tratar de liberar al capitalismo desbocado de otra más de sus truculentas consecuencias, léase el cambio climático.
Es decir, el capitalismo es bueno, y tanto más bueno cuanto más salvaje, por tanto, si el capitalismo es bueno, nada malo puede causar, tampoco el cambio climático.
Claro que también cabe la posibilidad de que el cambio climático sea bueno para el capitalismo, pero eso es harina de otro costal. Un libro, que ya va por su segunda edición, es una buena forma de empezar a hacer negocio haya más o menos hielo en el ártico. Y de paso, así no hablamos ni de la guerra de Irak que es un glorioso desastre, ni del mayor desastre aún de los bancos liberados. O lo que viene a ser lo mismo, al mal tiempo, buena cara.
¡Que son galgos!, ¡Que son podencos!..., y ya se sabe como acaba.

Paolo Flores d'Arcais. A Su Eminencia el cardenal Rouco Varela.

EL PAIS: http://www.elpais.com/articulo/opinion/Eminencia/cardenal/Rouco/Varela/elpepiopi/20081018elpepiopi_5/Tes

De gran claridad y concisión:

"En resumen, el derecho de cada uno a decidir sobre su propia vida (hasta la eutanasia) es un derecho primordial e inalienable que constituye la base de todos los demás."

"El diálogo sincero, por consiguiente, implica que la Iglesia del cardenal Antonio María Rouco Varela renuncie a forzar a quien no es creyente a aceptar decisiones sobre su vida, su nacimiento y su muerte, a través de la violencia que representa una imposición de Estado, que es lo que trata de hacer la Iglesia católica en España y en Italia, en Polonia y en Irlanda, y en cualquier lugar en el que se siente suficientemente fuerte.

Lo irónico es que se hable de "un Dios que es amor" para obligar a los condenados a muerte por una enfermedad terminal a sufrir horas, días, semanas e incluso meses una tortura a la que su libertad desearía poner fin. Es un amor verdaderamente extraño éste que se atribuye a Dios.

Si no fuera porque, al atribuir a Dios una crueldad semejante, demuestran ser los herederos -claramente no arrepentidos-, no de Francisco de Asís, sino del inquisidor Torquemada."

Acuerdo presupuestos PGE 2009 PSOE-PNV-BNG

Público: http://www.publico.es/espana/165739/pnv/bng/alcanzan/acuerdo/minimos/gobierno/presupuestos

"Los nacionalistas vascos, que demandaban transferencias en materia de políticas activas de empleo y de Investigación, Desarrollo e Innovación (I+D+i), han arrancado a los socialistas un principio de acuerdo en la segunda de sus demandas. El Gobierno ha pactado con los nacionalistas vascos una “transferencia parcial concurrente” en I+D+i que supondrá al Estado un gasto anual de 85 millones de euros. Las transferencias al Gobierno vasco estaban paralizadas desde 1999, cuando se traspasó la autopista A-8."

"Hubo acuerdo para llevar adelante el proyecto del nuevo puerto exterior de Pasajes (Guipúzcoa), tal y como reveló Josu Erkoreka, portavoz del PNV."

BNG: "parte del acuerdo: las inversiones en Galicia subirán al menos 125 millones de euros sobre 2.020 millones de partida. “Los PGE van a contemplar la inversión territorializada más alta de la historia en Galicia”, añadía. También, se fija el 15 de diciembre como fecha tope para la transferencia de “competencias pendientes” y para esta misma fecha tiene que estar lista una subcomisión que realice un seguimiento de las infraestructuras programadas para Galicia. Sin embargo, no consiguen las competencias que demandaban en tráfico y seguridad vial."

Antesala de...

Publico: http://www.publico.es/dinero/165170/wall/street/cae/picado/pierde

"La Bolsa de Nueva York cerró este miércoles con un descenso del 7,87% en el índice Dow Jones de Industriales, el mayor desde 1987, después de que el presidente de la Reserva Federal (Fed), Ben Bernanke, advirtiera de que la estabilización de los mercados financieros no será suficiente para garantizar la recuperación económica.

El índice Dow Jones de Industriales bajó 733,08 puntos (7,87%), hasta las 8.577,91 unidades, y volvió a perder la cota de los 9.000 puntos.

Se trata del segundo mayor descenso en puntos de la historia del Dow Jones, después de que el pasado 29 de septiembre perdió 777,68 puntos (-6,98%).

El mercado Nasdaq, donde cotizan numerosas empresas de tecnología e Internet, perdió 150,68 puntos (-8,47%) y se situó en 1.628,33 unidades, mientras que el selectivo S&P 500 retrocedió 90,17 puntos (-9,03%), hasta las 907,84 unidades.

El índice compuesto NYSE, que agrupa todos los valores cotizados en la Bolsa de Nueva York, descendió 620,57 puntos (-9,73%), hasta las 5.759,96 unidades.

Wall Street perdió parte de lo ganado el pasado lunes, cuando el Dow Jones subió 936,42 puntos (11,08%), la mayor alza en puntos de su historia."

Culpables, millonarios e impunes

EL PAIS: 12/10/08
http://www.elpais.com/articulo/portada/Culpables/millonarios/impunes/elpepipor/20081012elpneglse_5/Tes/

"El derrumbe del sistema financiero internacional ha sacado a la luz estas colosales prerrogativas de los directivos cuya gestión ha abocado a la desaparición a firmas históricas como Lehman Brothers o Merrill Lynch. Sus arruinados accionistas y ahorradores o los trabajadores despedidos se preguntan por qué en lugar de ser reclamados por los juzgados, los ejecutivos han salido sin hacer ruido por la puerta de atrás y con las carteras llenas. Sólo las cinco mayores firmas financieras de Wall Street -Merrill Lynch, JP Morgan, Lehman Brothers, Bear Stearns y Citigroup- pagaron más de tres mil millones de dólares en los últimos cinco años a sus máximos ejecutivos, justo en el periodo en el que éstos se dedicaron a inflar las cuentas, empaquetando en fondos y otros activos opacos, préstamos incobrables que han derivado en la mayor crisis financiera de la historia.

Cuando el sistema se colapsó, las firmas siguieron siendo generosas con los causantes de la debacle. Stanley O'Neall se llevó a casa 161 millones de dólares cuando dejó Merrill Lynch; Charles Prince obtuvo 40 millones al dejar Citigroup, cifra similar a la que que obtuvo Richard S. Fuld, de Lehman."

"Richard Fuld, cuya actuación ha llevado a la desaparición del banco de inversión más veterano de Estados Unidos (fundado en 1850), ganaba 17.000 dólares a la hora."

"James Cayne, el máximo responsable de Bear Stearns, se marchó a un torneo de bridge mientras colapsaban dos fondos de inversión que provocaron finalmente la desaparición de la quinta entidad financiera de Estados Unidos. ¡Ni siquiera encendía el móvil!"

"Martin Sullivan, consejero delegado de AIG hasta que la aseguradora fue rescatada de la quiebra con fondos públicos por la Administración de Bush, gastó el año pasado 322.000 dólares en viajes privados o de vacaciones en el reactor de la empresa. Su colega Stanley O'Neal, presidente de Merrill Lynch, cargó gastos de avión y coche para uso particular por 357.000 dólares en 2007. Abandonó la compañía, hoy en manos de Bank of America, tras sufrir las mayores pérdidas de su historia, en octubre del año pasado, llevándose 161 millones de dólares bajo el brazo."

"en 1976, la remuneración media de los máximos ejecutivos de las corporaciones estadounidenses era 36 veces superior al sueldo medio de un trabajador de la empresa; en 1989, era 71 veces, y en 2007, cada directivo recibió 275 veces más que la retribución que sus trabajadores, según las cifras de The Institute for Policy Studies and United for a Fair Economy. Este mismo informe revela que entre 1996 y 2006 las retribuciones de los consejeros delegados crecieron un 45%, cuando el sueldo medio del trabajador estadounidense aumentó sólo un 7%"

"La casta superior del neocapitalismo, como los brahmanes indios, no tiene que dar cuentas a nadie: ni periodistas, ni jueces, ni gobiernos, ni accionistas, ni impositores, ni contribuyentes. Para tapar los agujeros que ha causado su desastrosa gestión, los Estados han anunciado planes de inyección de fondos públicos por más de un billón y medio de euros que, en último término, saldrán del bolsillo de los contribuyentes."

"Los gobiernos piden sacrificios a ahorradores, accionistas y trabajadores para salir al rescate de bancos y aseguradoras a costa de miles de millones de las arcas públicas. Y los culpables de este saqueo no sólo no son reclamados por la justicia, sino generosamente recompensados. Es como si a los asaltantes del tren de Glasgow les estuviera esperando el jefe de Scotland Yard en la estación de Londres para colgarles una medalla. Su botín fue de 60 millones de euros (al cambio actual) y se le llamó el robo del siglo. ¿Cómo llamaremos a las hazañas de los villanos de Wall Street?"

Alianza de civilizaciones y Mujer.

Intervención integra de la Ministra de Igualdad en las jornadas Parlamentarias sobre Alianza y Mujer.

EL PAPEL DE LAS MUJERES EN LA ALIANZA DE CIVILIZACIONES

Señorías, buenos días:
Muchas gracias por la invitación. Es un honor para mí poder participar hoy en este acto para reflexionar con ustedes acerca del papel de las mujeres en la alianza de civilizaciones, un proyecto que propuso e impulsó el presidente Rodríguez Zapatero, al comienzo de la anterior legislatura, con el objeto de hacer frente a las posiciones políticas conservadoras que sostienen que nuestro mundo está inevitablemente abocado al conflicto entre civilizaciones y culturas.
Y esto es tanto como decir, traducido a términos políticos, que la segregación y la creación de nuevas fronteras sociales es una realidad inevitable de la que no nos podemos sustraer.

La preocupación se acrecienta cuando se observa que los grupos conservadores concretan esta tesis en la supuesta incompatibilidad entre Occidente y el mundo árabe/islámico.
La Alianza de Civilizaciones es en primer lugar una propuesta política y ética que señala que es mejor el diálogo que la confrontación y es más aceptable el encuentro intercultural que la creación de fronteras entre culturas.
El problema de fondo que subyace tras la Alianza de Civilizaciones es cómo gestionar la diversidad en un mundo globalizado: ¿de qué criterios debemos partir? ¿Cómo hacer frente a la diversidad cultural que hay en el planeta y en nuestra propia sociedad, en nuestro propio país? ¿Cómo podemos construir una sociedad libre de xenofobias y de prejuicios? ¿Podemos construir una sociedad
presidida por los encuentros interculturales? ¿Cómo analizar la inmigración si no es desde una posición intercultural?.

Los retos que tienen las sociedades del siglo XXI son muchos y uno de los más importantes es el de la gestión de la diversidad cultural.
Hemos de encontrar criterios políticos que nos orienten en este objetivo.
Sin embargo, a partir de estas premisas, es necesario que nos preguntemos sobre el papel de las mujeres en la Alianza de Civilizaciones. ¿Tenemos algo que decir las mujeres en lo relativo a las culturas?

Yo creo que tenemos mucho que decir y que además la nuestra es una voz especialmente autorizada para hablar sobre este tema. Y les voy a decir por qué.
En primer lugar porque la propuesta del presidente del Gobierno tiene la vista puesta en un orden internacional en que todos los participantes deben tener acceso a ser oídos y escuchados y a que sus propuestas sean tenidas en consideración. Dicho con otras palabras, tras la Alianza de Civilizaciones subyace la idea de que el nuevo orden internacional que se está configurando no puede construirse sobre la desigualdad y la dominación.

Pues bien, esa es la posición de las personas que tenemos un fuerte compromiso político con la igualdad. Creemos que la configuración de las culturas no puede realizarse desde la subordinación de las mujeres.
Y me gustaría explicarme un poco mejor. Las mujeres hemos sido consideradas como las depositarias de la cultura, sus guardianas, las representantes de sus señas de identidad cultural. Y les voy a poner algunos ejemplos de dentro y de fuera de nuestro país:
En países de Centroamérica con poblaciones indígena, es una exigencia cultural que las mujeres mayas vistan con las ropas de su etnia, de hecho, y así viven mayoritariamente en sus comunidades y países. Sin embargo, no es una exigencia cultural que los hombres mayas vistan las ropas de su etnia y en su gran mayoría no lo hacen. Es decir, las mujeres tienen que cargar sobre sus espaldas con el peso de la seña de identidad de su comunidad cultural. La pregunta es por qué.
Otro ejemplo: en nuestro país los hombres árabes y/o musulmanes suelen vestir al modo occidental porque su cultura no les exige que porten ningún símbolo. Ellas, sin embargo, llevan en muchos casos vestidos largos que les tapan el cuerpo y también un pañuelo sobre la cabeza que les vela el cabello.
¿Por qué ni unos ni otros, los árabe-islámicos y los mayas, tienen que cargar con el peso de la identidad cultural y ellas, por el contrario, tienen que mostrarla como la prueba más rotunda de que esas culturas existen?
Vamos a ver otro ejemplo: En el sur de México, las comunidades mayas tienen una representación municipal especial, en calidad de comunidades indígenas. Pues bien, esa representación municipal que surge de asambleas comunitarias en cada comunidad es sólo masculina. Es decir, sólo los hombres de la comunidad pueden elegir y ser elegidos para formar parte de la institución municipal.
Este año se quiso presentar una mujer maya y el argumento fundamental para impedírselo fue que era una tradición y que las tradiciones culturales han de respetarse y protegerse porque forman parte de la identidad cultural de los pueblos mayas. Nos encontramos, pues, con el tema de las tradiciones una y otra
vez. Y la pregunta ineludible es ésta: ¿hay que respetar las tradiciones culturales? Más aún ¿hay que protegerlas? ¿todas o solo algunas?
Y aquí es donde las mujeres tenemos una autoridad ganada a lo largo de los tres últimos siglos porque las mujeres hemos luchado contra aquellas tradiciones, costumbres y prejuicios que eran fuente de discriminación para nosotras o fortalecían nuestra posición de desigualdad.

En realidad, esta es la cuestión principal: ¿es posible respetar las comunidades culturales, las otras civilizaciones y mantener posición críticas con algunas prácticas culturales que son lesivas para los derechos de las mujeres?
Y la respuesta es rotundamente positiva. Todas las culturas marginadas son dignas de protección y respeto, pero todas las prácticas culturales no tienen por qué ser protegidas ni respetadas.
¿Cuál es el límite? Yo creo que el límite está claro: LOS DERECHOS HUMANOS. Las prácticas culturales que vulneran los derechos humanos y promueven la desigualdad de las mujeres deben ser sometidas a crítica y se deben arbitrar los instrumentos necesarios para eliminarlas.

La mejor política para eliminar las tradiciones que erosionan los derechos de las mujeres son las políticas de prevención. Tiene toda la razón el presidente Rodríguez Zapatero cuando señala que la educación es un espacio idóneo desde donde se pueden construir relaciones marcadas por el respeto.
Y es verdad que las aulas son espacios privilegiados de encuentros interculturales y de políticas innovadoras de gestión de la diversidad cultural.
Por eso, la escuela debe ser uno de los marcos adecuados en los que sea posible compatibilizar la igualdad entre hombres y mujeres, chicos y chicas, con la crítica a la xenofobia y al racismo.

No debe haber contradicción entre unos y otros. Es posible y deseable el acercamiento, el conocimiento y el respeto a las otras culturas, a las de fuera y a las que vienen a nuestro país, y al tiempo exigirnos a todos el respeto a los derechos humanos.

La creación de espacios de encuentros interculturales es una demanda de este mundo globalizado que ya hemos comenzado a vivir. Sin embargo, los encuentros interculturales deben estar presididos por la igualdad. Un mundo con unas relaciones humanas basadas en la igualdad es un mundo más humano y más civilizado.

Muchas gracias por su amable atención.

Sobre las inyecciones

No siempre son efectivas. Quiero decir, que en ocasiones, por más inyecciones que le pongamos al enfermo, este, agoniza y muere. ¿Saben nuestros doctores qué están haciendo?. Probablemente, pero tenemos cierto repara cuando el médico que pretende sanar al enfermo imaginario ha sido parte en tan terrible enfermedad. Opciones que se plantean de forma un tanto radical, sin duda la de la eutanasia, pero, claro, es algo dolorosa. Sin embargo, para que nazca lo nuevo, lo viejo debe morir.
Algo pasa, sin duda, cuando en EEUU se habla de NACIONALIZAR parte de la banca. Oyeron bien, o por mejor decir, leyeron bien. ¡Qué cerca están ya las "elecciones"!.

Sobre el listado de víctimas de la Guerra Civil.

Sóc conscient que en aquests moments el tema més important per a quasi tothom és el de la crisi financera, i per tant hi ha molts escrits i intervencions en aquest sentit; així doncs no seré reiteratiu afegint-ne un més, i aprofito aquesta ocasió per parlar d’un tema també molt important i apassionant.

Des de fa uns dies s’han sentit veus crítiques per l’actuació del jutge Baltasar Garzón referent al tema de la memòria històrica i més concretament del propòsit de fer un llistat de les víctimes dins de la investigació judicial sobre els crims comesos durant la Guerra Civil i la Dictadura.

Voldria fer una sèrie de consideracions que crec fermament que cal tenir presents referents al tema en qüestió.

Primera: La causa primària de l’existència de les víctimes és el cop d’estat del 18 de juliol del 1936; i de resultes els culpables són el conjunt de militars, ciutadans i interessos en molts casos poc confessables que no van respectar la legitimat del govern democràticament escollit.

Segona: Cal diferenciar les víctimes de la Guerra Civil de les que es van produir durant la Dictadura. Les primeres, tot i que uns defensaven la legalitat i d’altres la trepitjaven, eren dins d’un procés bèl·lic, amb tot el que aquesta paraula vol dir. Les de la Dictadura eren fruit d’una ferotge, salvatge, despietada i fora de tot lloc venjança.

Tercera: Durant quasi quaranta anys només s’ha reconegut una part de les víctimes, d’una forma abassegadora, insultant i utilitzant tots els elements que la força de l’aparell de l’Estat els permetia i en molts casos aliats o sota el sopluig del paraigües de l’església catòlica espanyola.

Quarta: Durant aquest anys, els altres eren ignorats, les seves famílies perseguides i massacrades i se’ls representava en els dibuixos al·legòrics de l’època amb cua i banyes com si fossin autèntics dimonis.

Cinquena: La transició no era el moment oportú, segurament, per reconèixer totes les víctimes, perquè ja sabem que hi va haver molt soroll de sables, com per exemple el cop d’estat del 23-F, operació galàxia, etc.

Sisena: No és de rebut, que hagin hagut de passar trenta anys més perquè, en plena democràcia, algú reconegués uns fets que van atemptar greument contra un govern democràticament escollit.

Setena: En lloc de dir “ja era hora”, s’escolten moltes veus que critiquen l’actuació del jutge Garzón, en la seva major part com a cortina de fum per tapar una realitat, que és el no voler assumir la veritat d’uns fets indefensables. I el més greu: entre aquestes veus es troben càrrecs electes de municipis governats per la dreta espanyola.

Vuitena: Com no podia ser d’una altra manera, ja han sortit en Rouco i els seus amics, posant el crit al cel (faltaria més), i tots els pals que poden a les rodes; amb l’objectiu que el tema no progressi, no fos cas que esquitxés algun dels seus protegits.

Novena: Al llarg dels darrers anys la nostra societat condemna les diferents agressions als dret humans que es produeixen arreu del món, potser caldria tocar una mica de peus a terra i abans de ficar-se a la casa del veí, començar per netejar la pròpia.

Desena: Els seus detractors acusen el jutge Garzón de voler ser mediàtic a qualsevol preu. Personalment crec que es molt poc preu, pel servei prestat i, si no, que ho preguntin a les famílies de les víctimes.

Per finalitzar voldria recomanar a totes les persones interessades en el tema dos articles publicats aquesta setmana a El País. El primer el 7 d’octubre, sota el títol “El juez Garzón, el cardenal Rouco y los fusilados de La Serna” de caire emotiu, signat per Natalia Junquera. El segon del 8 d’octubre de caire tècnic i justificatiu de l’actuació del jutge, de títol “No se puede enterrar el olvido” signat pel magistrat emèrit del Tribunal Suprem José Antonio Martín Pallín..

Rafa Martín, membre de la Junta Rectora de CpC

Medida de Confianza. ;)))

¿Qué está pasando?

El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, ha anunciado esta tarde que el Gobierno elevará la garantía de los ahorros hasta los 100.000 euros. Rodríguez Zapatero lo ha anunciado después de que los Veintisiete países de la UE aprobaran a propuesta de la Comisión Europea elevar a 50.000 euros ese fondo de garantía de depósitos bancarios.

Satisfacció per l´acord entre els tres partits del Govern de la Generalitat i el principal grup de la oposició, CiU

El grup parlamentari Socialistes-CpC manifesta la seva satisfacció per l´acord entre els tres partits del Govern de la Generalitat i el principal grup de la oposició, CiU, per una resolució conjunta sobre el nou model de finançament de Catalunya en el Debat d´Orientació Política General.

El grup recorda que:

- La principal responsabilitat de la negociació del nou finançament correspon al Govern de Catalunya.

- L´objectiu del Govern és acordar un finançament just per Catalunya, que honori l´Estatut i doni resposta a les necessitats dels ciutadans i ciutadanes de Catalunya i asseguri que els mecanismes d´anivellament no penalitzin les comunitats més emprenedores i dinàmiques.

- La proposta de resolució no determina el resultat del finançament per l´any 2009, ja que el resultat final serà fruit de la negociació i de l´aportació que faci l´Administració General de l´Estat.

- Els recursos del model de finançament estan integrats pel rendiment de la cistella de tributs i pels resultats dels mecanismes d´anivellament que cal tenir en compte de cara al resultat total.

EuroparlTV

EuroparlTV està disponible en la següent adreça: www.europarltv.europa.eu

Aquest matí s'ha estrenat EuroparlTV, el nou canal de televisió web del Parlament Europeu que pretén acostar la institució a la ciutadania europea, a través d'un format modern i creatiu. I és que, a partir d'avui, qualsevol persona amb accés a Internet podrà veure tot un seguit de programes sobre l'actualitat del Parlament.

EuroparlTV no és un canal únic, sinó que està integrat per quatre canals dirigits a diferents audiències:

• El teu Parlament, per aquells que tenen un interès especial en les polítiques comunitàries;
• La teva opinió, pensat pel públic en general, que ofereix la possibilitat d'introduir continguts creats pel propi usuari;
• Europa Jove, especialment pensat pels joves, usuaris habituals d'Internet;
• Parlament en directe, ofereix una cobertura contínua dels esdeveniments d'actualitat del Parlament, els debats més importants de les sessions plenàries, les activitats de les comissions parlamentàries, etc.

EuroparlTV és el primer canal de televisió del món que emet en més de 20 llengües, i que garantirà la pluralitat d'opinió dels diferents grups polítics, d'acord amb una política editorial neutra i imparcial.